Die Meditation im Tanz bietet einen bewegten wie auch bewegenden Übungsweg spiritueller Orientierung an.

Die Tanzenden lassen sich von der choreographischen Form bewegen und werden zugleich zu Bewegten. Die äußere Bewegungsform wird zu einem inneren Bewegt-Werden. Alltägliches tritt in den Hintergrund. Inspirierendes steigt auf. Meditation im Tanz möchten die Übenden auf einen Weg begleiten, die eigenen spirituellen Kräfte wahrzunehmen und im Alltag zu integrieren.

Vor dem Einüben der einfach strukturierten Tänze werden die Übenden angeregt, ihren Körper achtsam wahrzunehmen und ihn auf die Bewegungen einzustimmen und auf den Tanz vorzubereiten.

Die Wiederholung der Tänze hilft, sich dem inneren Gehalt der Tänze zu nähern und zu erkennen, wie sich die äußeren angebotenen Bewegungen zu einem inneren persönlichen Bewegungsausdruck verändern.

• Es sind keinerlei Vorkenntnisse erforderlich.
  
• Einstieg ist jederzeit möglich.
  
• Je regelmäßiger Sie teilnehmen können, desto wirksamer das Angebot.
  
• Auch bei gelegentlicher Teilnahme sind Sie herzlich willkommen.

Zuerst spendeten wir die Einnahmen an ein Missionsprojekt in Kolumbien. Dort litt besonders die Dorfbevölkerung unter den bewaffneten Konflikten der miteinander rivalisierenden Gruppen.

Während des Balkankrieges unterstützten wir mit unserer Spende ein Projekt traumatisierter Frauen im Kriegsgebiet. 

Über unsere Freundschaft mit dem holländischen Missionar Matthieu Haumann lernten wir sein beeindruckendes Engagement für die Menschen im vom Krieg erschütterten Süd-Sudan kennen. Lange Jahre unterstützten wir das Friedensprojekt Holy Trinity Peace Village Kuron von Bishop Paride Taban mit dem Matthieu Haumann eine lange und intensive Freundschaft verband.

Nachdem wir 2013 auf einer Reise nach Kenia die Unterstützung des Fördervereins Nordkenia (www.foerderverein-nordkenia.de) von Klaus Holzäpfel kennen lernten durften, entschieden wir uns  ein Projekt indischer Schwestern in Ngare Mare in der Nähe von Isiolo/Nordkenia zu unterstützen.
"Fünf indische Schwester (Nirmala Orden) kümmern sich im Behindertenheim „Manyatta Alakara“ in Ngare Mare dauerhaft und zuverlässig um 30 körperlich schwer behinderte Kinder. Die professionell geschulten Schwestern betreuen sie physiotherapeutisch und auch psychologisch. Die Leistungen der Kinder in der Schule sind überdurchschnittlich gut, da sie sehr gut gefördert werden. In den vergangenen Jahren wurden auch nichtbehinderte Kinder im nahen Internat aufgenommen und diese begleiten die behinderten Kinder in die Schule und auch in der Freizeit. Inklusion wird hier täglich praktiziert." Zitiert aus der Homepage des Fördervereins Nordkenia.

Die Meditation im Tanz stellt einen Übungsweg dar, sich über den Körper in der Bewegung auf das Uns-Wesentliche zu konzentrieren. Im meditativen Umkreisen der Kreismitte können zentrale Fragen des Lebens aufsteigen und bewegt werden.  Die Zentrierung auf die Kreismitte unterstützt die Wandlung vom Ungeordneten zum Geordneten, vom Noch-Unerkannten zum Erkennen dessen, was integriert werden möchte. Die Kreismitte kann symbolisch als leitendes und lenkendes Zentrum des Individuationsweges erfasst werden.

Eine Übungseinheit beginnt mit der Wahrnehmung des Körpers und leitet über in das Aufnehmen der Bewegung und der Tanzschritte. Über intensives Wiederholen der Tänze gewinnen die Tanzenden Zugang zu den persönlichen  Ausdrucksmöglichkeiten. Die Tänze greifen Wandlungsimpulse im Jahreskreis auf, machen die Kräfte des ewigen Vergehens und Werdens erfahrbar und initiieren dadurch einen intensiven Selbsterfahrungsprozess. Vorkenntnisse sind keine erforderlich.

In der Meditation im Tanz wird die Wachstumskraft des Kreuzes zwischen Erde und Himmel sowie zwischen Ich und Du erfahrbar. Der Mensch richtet sich in der senkrechten Achse von der Erde aus auf und zur Transzendenz des Himmels aus. Auf- und Ausrichtung bedingen und ergänzen einander. Mit den ausgebreiteten Armen, der waagerechten Achse des Kreuzes, breitet sich der Mensch in die Schöpfung aus, könnte sie sogar umarmen.

Die Mitte des Kreuzes hebt die Spannung zwischen den Achsen auf. Sie entspricht dem Zentrum eines Kreises, das sowohl von innen nach außen wirkt wie von außen nach innen.    

In den Übungseinheiten werden sowohl in der Körpererwärmungsphase als auch in der Meditation im Tanz die verschiedenen Aspekte und Wirkkräfte des Kreuzes aufgegriffen und körperorientiert wie seelisch erfahrbar.

In der vorösterlichen Zeit wird das Kreuz als Schöpfungs- und Wachstumskraft aufgegriffen und vermittelt, so dass die Verkündung „Im Kreuz ist Heil“ weit über die Beschränkung auf Leiden hinauswirkt.  

Der Ablauf der Übungseinheiten möchten über die Wiederholungen der Körperübungen sowie der Tänze auf eine Vertiefung der persönlichen Bezüge zum universellen wie auch zum christlichen Kreuz hinwirken.

Eine Übungseinheit beginnt mit der Wahrnehmung des Körpers und leitet nahtlos über in das Aufnehmen der Bewegung und der einfachen Tanzschritte. Über intensives Wiederholen der Tänze gewinnen die Tanzenden Zugang zu ihren persönlichen Ausdrucksmöglichkeiten. Die Tänze greifen, unter besonderer Berücksichtigung des Frühlings, Wandlungsthemen auf, in denen die Kräfte des ewigen Vergehens und Werdens erfahrbar werden, und initiieren dadurch einen intensiven Selbsterfahrungsprozess. Impulse der Selbstentwicklung werden körperlich spürbar – im äußeren Bewegt-Werden und innerlichen Bewegt-Sein. 

Vorkenntnisse sind nicht erforderlich. Bitte bewegungsfreundliche Kleidung und flache Schuhe mitbringen.

„Nichts Schönres unter der Sonne
als unter der Sonne zu sein …“

Ingeborg Bachmanns Gedicht „An die Sonne“

In ihrem Gedichtband „Anrufung des Großen Bären“ (1956) veröffentlichte Österreichs Ingeborg Bachmann mit „An die Sonne“ eine der schönsten Hymnen an das Leben, die die deutschsprachige Literatur hervorgebracht hat:

» Schöner als der beachtliche Mond und sein geadeltes Licht,
Schöner als die Sterne, die berühmten Orden der Nacht,
Viel schöner als der feurige Auftritt eines Kometen
Und zu weit Schönrem berufen als jedes andre Gestirn,
Weil dein und mein Leben jeden Tag an ihr hängt, ist die Sonne.

Schöne Sonne, die aufgeht, ihr Werk nicht vergessen hat
und beendet, am schönsten im Sommer, wenn ein Tag
An den Küsten verdampft und ohne Kraft gespiegelt die Segel
Über dein Aug ziehn, bis du müde wirst und das letzte verkürzt.

Ohne die Sonne nimmt auch die Kunst wieder den Schleier,
Du erscheinst mir nicht mehr, und die See und der Sand,
Von Schatten gepeitscht, fliehen unter mein Lid.

Schönes Licht, das uns warm hält, bewahrt und wunderbar sorgt,
Daß ich wieder sehe und daß ich dich wiederseh!

Nichts Schönres unter der Sonne als unter der Sonne zu sein …

Nichts Schönres als den Stab im Wasser zu sehn und den Vogel oben,
Der seinen Flug überlegt, und unten die Fische im Schwarm, Gefärbt,
geformt, in die Welt gekommen mit einer Sendung von Licht,
Und den Umkreis zu sehn, das Geviert eines Felds, das Tausendeck meines Lands
Und das Kleid, das du angetan hast! Und dein Kleid, glockig und blau!

Schönes Blau, in dem die Pfauen spazieren und sich verneigen,
Blau der Fernen, der Zonen des Glücks mit den Wettern für mein Gefühl,
Blauer Zufall am Horizont! Und meine begeisterten Augen
Weiten sich wieder und blinken und brennen sich wund.

Schöne Sonne, der vom Staub noch die größte Bewundrung gebührt,
Drum werde ich nicht wegen dem Mond und den Sternen und nicht,
Weil die Nacht mit Kometen prahlt und in mir einen Narren sucht,
Sondern deinetwegen und bald endlos und wie um nichts sonst
Klage führen über den unabwendbaren Verlust meiner Augen. «

Tanz ist ein Erleben im Augenblick des Hier und Jetzt. In der meditativen Einstellung orientiert sich der Tanz im vergegenwärtigenden Spannungsfeld zwischen Vergehendem und Werdendem. Identitätsstiftend ist, Vergangenes vergehen zu lassen und Zukünftigem gegenüber offen zu sein.

Im Tanzen können Lebensgefühle ausgedrückt bzw. aufgenommen werden. Meditation leitet an Innezuhalten und Gewahrzuwerden was ist, was sein und was sich entwickeln möchte. Das meint Meditation im Tanz.

Die Meditation im Tanz greift die Form des Kreistanzes auf. Die Kreisbahn kann symbolisch als Lebensbahn verstanden werden, deren beide Laufrichtungen die Zeitläufe des Vergehens und Werdens symbolisieren. Tanzwege spiegeln Lebenswege. Schritte auf die Kreismitte vermitteln zentrierende, die Identität fördernde Kräfte.

Die Methode der Meditation im Tanz bietet im unmittelbaren Erleben von Körper und Seele einen Übungsweg an, sich der eigenen Identität zwischen Geworden-Sein und Gemeint-Sein bewusst zu werden. Die einzelnen Angebote greifen identitätsfördernde Aspekte jahreszeitlicher Wandlungsphasen auf.

Die Seminare können einzeln belegt werden. Vorerfahrungen sind nicht notwendig.

In Kooperation mit der C. G. Jung-Gesellschaft, Stuttgart

weiteres Angebot:

15.10.22, 10.00 – 17.00 Uhr        Altes zurücklassen

In genialer Weise hat Michael Ende in seinem Roman "Momo" aufgezeigt, was wir heraufbeschwören, wenn wir uns ein Zeitkonto einrichten, auf dem wir meinen, Zeit sammeln zu können. Zeit lässt sich nutzen, aber nicht horten.

Welche Zeitgeister sind es, die den Umgang mit der Zeit bestimmen? Treibt uns die Zeit an oder nehmen wir uns Zeit? Geht die Zeit mit uns um oder wir mit ihr?

Der Roman "Momo" von Michael Ende dient bei diesem Seminar als Folie, sich dem Umganges mit der eigenen Lebenszeit bewusst zu werden. 

Am Körper spüren wir die vergängliche Zeit in besonderer Weise. Die eigene Achtsamkeit fördernde Körperübungen sollen bei diesem Seminar helfen, sich Zeit zu nehmen, im Körper anzukommen

Szenische und imaginative Übungen möchten den Boden bereiten, den eigenen Umgang mit der Lebenszeit zu reflektieren.

Ziel des Seminars soll es sein, die Hilfskräfte des Romans, den Meister „Hora“, die Schildkröte Kassiopeia oder die Stundenblume als innere Hilfskräfte kennen zu erlenen und in sich zu integrieren. Die Chancen der Zweiten Lebenshälfte wahrnehmen: Zeit vergeht nicht, Zeit entsteht.

Tanz ist ein Erleben im Augenblick des Hier und Jetzt. In der meditativen Einstellung orientiert sich der Tanz im vergegenwärtigenden Spannungsfeld zwischen Vergehendem und Werdendem. Identitätsstiftend ist, Vergangenes vergehen zu lassen und Zukünftigem gegenüber offen zu sein.
Im Tanzen können Lebensgefühle ausgedrückt bzw. aufgenommen werden. Meditation leitet an Innezuhalten und Gewahrzuwerden was ist, was sein und was sich entwickeln möchte. Das meint Meditation im Tanz.

Die Meditation im Tanz greift die Form des Kreistanzes auf. Die Kreisbahn kann symbolisch als Lebensbahn verstanden werden, deren beide Laufrichtungen die Zeitläufe des Vergehens und Werdens symbolisieren. Tanzwege spiegeln Lebenswege. Schritte auf die Kreismitte vermitteln zentrierende, die Identität fördernde Kräfte.

Die Methode der Meditation im Tanz bietet im unmittelbaren Erleben von Körper und Seele einen Übungsweg an, sich der eigenen Identität zwischen Geworden-Sein und Gemeint-Sein bewusst zu werden. Die einzelnen Angebote greifen identitätsfördernde Aspekte jahreszeitlicher Wandlungsphasen auf.

Die Seminare können einzeln belegt werden. Vorerfahrungen sind nicht notwendig. 

In Kooperation mit der C. G. Jung-Gesellschaft, Stuttgart

Für die Einkehrtage 2023 sprach mich ein Gedicht von Rainer Maria Rilke an. Nicht nur der die Einkehrtage überschriebene Vers regt zum Nachdenken und Imaginieren an. Es wird einige Aspekte geben, die uns über die Einkehrtage begleiten und die über die Meditation im Tanz aufgegriffen und vertieft werden.

Stiller Freund der vielen Fernen, fühle,
wie dein Atem noch den Raum vermehrt.
Im Gebälk der finsteren Glockenstühle
laß dich läuten. Das, was an dir zehrt, 

wird ein Starkes über dieser Nahrung.
Geh in der Verwandlung aus und ein.
Was ist deine leidendste Erfahrung?
Ist dir Trinken bitter, werde Wein. 

Sei in dieser Nacht aus Übermaß
Zauberkraft am Kreuzweg Deiner Sinne,
ihrer seltsamen Begegnung Sinn. 

Und wenn dich das Irdische vergaß,
zu der stillen Erde sag: Ich rinne.
Zu dem raschen Wasser sprich: Ich bin.  

Rainer Maria Rilke
Sonette an Orpheus - Kapitel 56

Die einstimmenden und anwärmenden Körperübungen vor jeder Übungseinheit der Meditation im Tanz möchten Körper, Seele und Geist miteinander verbinden. Methodisch stammen die Körperübungen aus dem Verständnis der Eutonie und des Qigong Yangsheng. Die Körperübungen bereiten langsam auf die folgenden Bewegungen und Schritte der Meditation im Tanz vor.
Die angeregte Verbindung zwischen Körper und Geist möchte aus dem äußeren Bewegt-Werden ein inner-seelisches Bewegt-Sein assozieren, aus dem heraus Vorstellung eines inneren Wandlungsraumes entstehen kann, der über das begleitende Gedicht immer wieder angesprochen wird.

Die Nachmittagspause kann je nach Belieben u. a. auch dazu genutzt werden, das Außen des Bregenzerwaldes mit dem Innen des Bewegt-Worden-Seins des Vormittags miteinander zu verbinden. Auch die Gestaltung der Pause dient als Übungsangebot der Einkehrtage.

Die Tage schließen abends mit einem Angebot des Sitzens in der Stille ab, in dem die Impulse des Tages sowohl nachklingen als auch zur Ruhe kommen können.

Das Bildungshaus ist in einem ehemaligen Kloster untergebracht. Der vormalige Innenhof des Klosters wurde durch ein von sechs Rundholsäulen getragene Lichtkuppel überdacht und dient als Veranstaltungsraum. Durch die Bauweise entsteht eine Spiritualität fördernde Atmosphäre.

Das Team des Bildungshauses, angeleitet durch die Familie Hatheier-Schneider, trägt mit ihrem freundlichen und unsere Wünsche jederzeit aufnehmenden Umgang und der vorzüglichen Beköstigung zum Gelingen der Einkehrtage bei.

Sowohl das Bildungshaus im Kloster Bezau als auch das Dorf Bezau wie auch die umliegende Landschaft des Bregenzerwaldes fügen sich nahtlos in das Anliegen von Einkehrtagen ein. Neben der Hinwendung nach Innen gehört auch die Offenheit für die Natur im Außen zu den Einkehrtagen. 

Ein Gang entlang des idyllischen Dorfbaches ist ebenso empfehlenswert wie eine Fahrt mit der Seilbahn aufs Sonderdach oder noch höher auf Baumgarten.

Beginn: Samstag, 28. Okt. 2023, 18.00 h Abendessen
Ende: Dienstag, 01. Nov. 2023, ca. 10.30 h

Tagesstruktur

07.15 h optionaler morgendlicher Spaziergang zum Meditationsplatz, um dort mit Körperübungen den Tag zu beginnen

08.15 h Frühstück 

09.15 h Übungseinheit: Meditation im Tanz

12.00 h leichtes Mittagessen (Suppe und Salat)

15.30 h Übungseinheit (bei widrigem Wetter) 
16.00 h Übungseinheit (bei einladendem Wetter)

18.00 h Abendessen

20.15 h Abschluss mit Sitzen in der  Stille

Honorar: 220,00 € (Paare 380,00 €), Ermäßigung möglich

Unterkunft und Verpflegung:

Einzelzimmer: 108,00 €
Doppelzimmer (als Einzelzimmer): 115,00 €
Doppelzimmer: 103,00 €

Der Preis bezieht sich pro Person und Tag und beinhaltet: Übernachtung im Komfortzimmer, reichhaltiges Frühstück vom Buffet, leichtes Mittagessen (Suppe, Brot und Salat), viergängiges Abendwahlmenü.

Die Räumlichkeiten des "Bruderraumes" im Kloster Alpirsbach beschränken die Zahl der Teilnehmenden auf sechzehn. 
Frühzeitige Anmeldung wäre angezeigt. 

Ablauf: 
Freitagabend: 18.00 h bis ca. 21 h
Samstag, 9.30 bis ca. 18.00 h (getanzter Abschluss unter der Vierung der Klosterkirche.)